Students preaching

在校生写讲章和训练讲道的过程

感恩的结果

作者:杨琳* 来源:亚洲宣教神学院  发布日期:2016-01-04  查看次数:

 

经文:路17:11-19

主题:成为凡事谢恩的人

引言:

有艘货轮在一航海的途中沉没了,一位水手侥幸地活了下来,并漂流到一座小岛上。为求生存,他砍了些树枝与棕榈叶来搭了一间简陋的树屋,就这么地住了下来。他每天祷告:“上帝啊!求伱保守我独自一个人在这孤岛生活能平安,并帮助我能想办法离开这里吧!”他每天都这样祷告,一天过去了,两天过去了……直到过了一个月,他仍旧被困在那荒岛上。这天旁晚,他无奈地到沙滩上散心,忽然闻到有烟味!赶忙回头一看,竟是那自己辛辛苦苦搭建在这岛上唯一的屏障-----小树屋着火了!等他赶到那儿,整棵树连同树屋早已化为灰烬!他愤恨地大哭:“上帝啊!伱不但不救我,不听我的祷告,还把我仅有的都给夺取了!”那天晚上,他就这么怀着怒气与不平躺在沙滩上睡着了。想不到隔天一早,居然有人划着小船来沙滩上摇醒他,并要他跟着他们回到停泊在不远处的大油轮上去。这落难的水手好高兴!便问来载他的船员们:“你们怎么知道我在这儿的呢?” 这些船员回答:“喔!因为我们看到你昨天晚上发的信号弹了啊!” “信号弹?”那落难的水手丈二金刚摸不着头地呢喃着,后来才恍然大悟!原来是前一天夜里的“不幸”事件……而他,在几个小时前还为了这事对上帝破口大骂呢!也许在生命中的某个时刻,我们会气到有一股欲咒骂“天理何在”的冲动。

然而亲爱的,请相信我:上帝不是故意的,祂真的不是故意的,祂不是故意让我们找工作不顺,不是故意让我们考试失利,不是故意让我们陷入困境,其实,祂都是“有意”的!是有意送上一些挫折,是有意挡挡我们的锐气,有意安排一些化了妆的祝福.很多事情也许我们当下看来是种“诅咒”,但实际上却是上帝的另一种“赐福”。 就像故事中那位水手的遭遇一样,我们的上帝就是这么幽默,喜欢用一些令人怎么也想不到的带领,来让世人在最后一刻来个喜出望外!曾经有许多令我纳闷、不平的事情,现在回过头来看才觉得:上帝真的不是故意的!祂是有意的,一切的一切都有祂的美意。

所以,神叫我们凡事谢恩。今天的话语也告诉我们,感谢对于我们来说是多么地重要,而且又会给我们带来什么。

提示问题:

说明背景

故事发生在撒马利亚与加利利的交界处。有一天,当耶稣经过撒玛利亚的时候,有十个麻风病人知道了耶稣从那里经过,远远地站着,高声说:“耶稣,夫子,可怜我们吧!”耶稣看见,就对他们说:“你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了。”

解释单词

“麻风病”是一种可怕的皮肤疾病,是由麻风杆菌引起的一种慢性传染病。主要侵犯人体皮肤和神经,也是一种毁容疾病,由于其会导致人体永久性损害,甚至残疾;加之具有直接与间接传染性,患者通常会被隔离,过着孤独的生活。

以色列人出埃及后,神在旷野就把关于大麻风疾病鉴别和处理的方法告诉了摩西,按照要求,如果有人皮肤上长了疑似麻风或不确定的皮肤疾病,就要被带到祭司面前,让其查看;如果现象明确,随即结论;假如症状不明显,祭司无法断定,这人就要被关锁七天,七天后祭司再查看确定,宣布洁净与否。(13:1-9)

出现的问题

原本犹太人和撒玛利亚人是老死不相往来,彼此是仇敌。因为撒玛利亚人和外邦人结婚,所以被犹太人所厌恶.然而,共同的疾病把这十位绝望的人连结在一起,彼此之间的种族歧视,在病痛的困扰中化为乌有。

直到有一天,耶稣来到了这个村子,这里才萌生了新的希望;耶稣的到来犹如清晨的日光,照亮了那坐在黑暗中死荫之处濒临死亡,垂死挣扎的人,使他们看到了亮光,看到了希望。

当他们向耶稣求救的时候,耶稣让麻风病人去给祭司察看,只是为了让他们知道,自己真的得到医治了。见到耶稣前和见到耶稣后他们的人生发生了截然不同的变化,这一切,都是因着耶稣。当这十个大麻风病人都得到了医治之后,只有一个撒玛利亚人回来向主感恩,这让主觉得非常伤心,于是,主耶稣连着有三句反问的话“洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗”?

问题的原因

这十个被医治的大麻风病人中,为什么只有一位外族的撒玛利亚人回来感恩呢? 因为九个人只求得医治,所以在得医治之后,就弃主于不顾了。对于那九个人来说,他们所需要的只是获得肉体上的医治,而不是通过耶稣基督得生命。因为他们不知道什么是重要,什么是次要的。

问题的结果

大麻风得到了医治,确实肉身这方面的痛苦一下子就没有了,但是,如果不接受主耶稣的救恩,将来地狱中更大的苦还是免不了要受。大麻风虽然得了医治,暂时不会因麻风病而死了,但是,七十岁、八十岁之后呢?还免不了得有一死。

圣经的例子和经文

以色列百姓虽然得到了流奶与蜜之地的应许,结果没能进去。回到旷野徘徊了四十年,第一代的人全都死了。这都是因为埋怨不满,神在旷野为他们行了多少神迹,神赐他们吗哪,让磐石流出活水,又让鹌鹑从天降下,让他们的鞋没有磨破,衣服没有旧,病人全都治好了。他们不想这些奇妙的恩典去向神感谢,时常埋怨说:“路太险了,睡的不舒服,饮食太清淡了,真难受,这样旅行真痛苦,后来终于被神丢弃了。

解决方法;

神或人为了解决问题而采取的具体行动

当只有撒玛利亚人回来感谢荣耀神的时候,耶稣对他说:“你的信救了你了。”这个撒玛利亚人不是刚才就已经完全康复了吗?怎么现在主耶稣又对他说:“你的信救了你了”呢?原来,现在他得到的是‘属灵的恩典’,刚才身体得到了医治那是‘属地的恩典’。‘属地的恩典’那是小的,就是那九个不回来感恩的人也都得到了,‘属地的恩典’是短暂的,是在地上得到的好处。

结果

那九个不知道感恩的麻风病人,只是肉体的疾病得到了医治。惟有这一个知道感恩的撒玛利亚人,不但肉体得到了医治,他的灵魂也得救了。

很能想象,这个撒玛利亚人在返回的路途中,心里是多么的激动,多么的快乐,这样的情绪很多年都没有了;他知道,如果他这一辈子没有遇见耶稣,得到他的医治;他这一辈子就是苦难的一辈子,幸好,耶稣找到了自己,自己也知道了有他和没有他是何等的不同。他太好了,他就是我的亮光,是我的拯救,又是叫我抬起头来的神!这一颗“感恩的心”决定了到耶稣面前做他所做的。

最后,耶稣对撒玛利亚人说,“起来走吧,你的信救了你了”。可见,撒玛利亚人所得到的有所不同,就是他对耶稣的的信心不仅使自己得到了身体的医治,所产生的果效,更是救自己脱离了更大的苦难,那就是死亡和永远的痛苦。不仅如此,也可以过有福分的生活。耶稣对他的恩典不止是一次,而是一生之久。回去做什么呢?就是过一个与从前不一样的生活。

圣经中的例子和经文

例如:才干的比喻(这是关于感谢的一个大教训)

25:29“因为凡有的,还要加给他,叫他有余。没有的,连他所有的,也要夺过来。

弟兄姐妹,我们决不能拿自己没有的,向神埋怨。凡有的,神还要再加给他。懂得感谢的人,神会让他有更多的感谢。懂得赞美的人,神会让他有更多的赞美。而埋怨不满的人,连他所拥有的也会被夺去。

作用生活:

提示生活中所发生的问题(原因和结果)

“九个没有回来”这是一个可怕的比例,这个比例是让耶稣担忧的;不知道这九个人是否还有机会再次遇见耶稣,得到他的救恩;总之,对这九个人而言,他们以为自己很有智慧,其实与无知的人一样;不知道自己得到了什么,又错过了什么,宝贵了什么,又轻看了什么。总之,只有视耶稣为至宝的人,才会视万事如同粪土,为了得到他不惜丢弃所有,为要得着基督。

这九个忘恩负义的人代表一批抗拒神工作的人。他们需要主给的恩典,但不需要赐恩的主;他们需要主给的医治,但不想要为主工作。这样的人,就算会唱很多感恩的诗歌,也不过是空洞的,因为他们的诗歌不是他们的心声,他们的诗歌是一种属灵的伪装

耶稣的这句话告诉我们,知道感恩的人只有十分之一。信徒在日常生活中最常见的毛病,就是蒙恩而不知感恩。为什么会出现这样的事情呢?许多人找耶稣只为了身体和今世的祝福。

生活中的例子和经文

有一位姊妹,每次祷告会都来为自己的女儿能考上公务员祷告。后来她的女儿真的考上了。从此,我再也没有见过这个姊妹。这个姊妹只看着今生的成功,没有认识到耶稣是赐我们永生的神。所以,当她的问题得到解决以后,就不来教会了。或许她永远再也没有机会了。

12:20“神却对他说,无知的人哪,今夜必要你的灵魂。你所预备的,要归谁呢?”

使用圣经中的方法去解决

麻风病的结果就是让人体日渐腐烂,犹如罪侵蚀我们的生命,直至完全地朽烂、发出臭气。所以圣经中的麻风病象征罪。罪给我们的肉体和精神带来了痛苦,并给我们带来了死亡。人靠自己是无法解决这个问题的。我们遭遇困难时,岂不是像以色列人一样的软弱失败,以致不得进入安息。

那么,我们应该怎样做呢?就是去感谢。

※ 感谢的原因

我们若是在公交车上给别人让个座,哪怕是这么小的付出,总希望别人说一声谢谢,别人若连一声 ‘谢谢’也不说,我们就往往有一点心里不平衡,上帝是否也是这样的存心呢?不是的!神是在我们还做罪人的时候,就让他的独生爱子为我们死,神的爱就在此向我们显明了。那么,神为什么希望我们要谢恩呢?

 感恩是神所喜悦的。

神乐意他的儿女们有一颗感恩的心。当我们为了神在我们身上所

成就的一切,向神献上感恩和赞美的时候,你会发现,上帝会将

更多更大的祝福和恩典,源源不断的赐给我们,就像那个回来归

荣耀与神、感谢神的撒玛利亚人一样,他得到的不仅仅是肉体上

的医治,更多的是他的生命得到拯救。因此我们真的需要在神的

面前凡事向主感恩,每天数算神的恩典。

感恩是对神恩典的回应

由于我们都得到了神的恩典,神的祝福,我们都是蒙恩的人,那么要用什么来回应神的恩典?就是藉着祷告,常存一颗感恩的心。一个感恩的人,是一个对神恩典有回应的人,是按着主的要求去做的人,是遵行神旨意的人,是看重神恩典的人,是喜乐的人,是真正知足的人。

生活中的例子和经文

有一个反对基督教的军长,他是山东人,在军阀时代做军长。有一个主日,他偶然到辖区礼拜堂听牧师讲道。那个主日讲题是要常常喜乐;不住地祷告;凡事谢恩。这位军长为要试验牧师言行是否相符,就用一个莫须有的罪名加在牧师身上,把他抓去,关在监牢里,并且注意他的反应。

晚上听见牧师祷告说∶“主啊,我感谢你在这被关监牢里的时间给我专门祈祷读经的机会。”军长听了,就把他的圣经没收了。然后再观察他的反应。牧师祷告说∶“主啊!感谢你!过去的日子,我有圣经可读。今天我的圣经被人没收了,让我有机会背诵圣经。我还有许多经文背不出来,叫我立志以后有圣经可读的时候,更要熟读圣经。”军长更进一步试试他,判他死刑,实际不过把他陪斩而已。当正犯斩首后,眼见轮到他了。牧师祷告说∶“主啊,我感谢你,因为你救赎我,你用恩惠、慈爱跟随我到一生一世。现在求主接受我的灵魂,并看顾我的妻子、儿女,更求主叫我的死,见证你、荣耀你┅┅”军长听了很受感动,把他释放,对他说∶“对不住,你是无罪的。我这样作是要试验你在讲台上,所说的道理是否能够实行出来。现在我知道你的言行一致,叫我相信你所讲的道理和你所信仰的宗教。你威武不屈的精神,临死不怕的勇气,叫我佩服。从今以后,我每逢礼拜日要到礼拜堂听你讲道。”这位军长以后成为一个热心爱主的基督徒,到处为主作见证,引导很多人归主。上面的故事,是他亲自作的见证。

结果

感谢能荣耀神

谁喜欢总是埋怨的孩子呢?任何一对父母,如果尽全力照顾孩子,可是,孩子老是埋怨说:“父母对他不好”,这时父母会很痛苦的。不论哪个公司,如果属下时常在背后埋怨上司,上司听到这些话,心里是不可能快乐、平安的。时常笑脸迎人,去感谢的人,谁不喜欢呢?一看到父母就露出笑脸的孩子,真是“放在眼里也不疼”,属下如果时常欢喜,快乐,开朗,上司的心情会愉快,而且不能不爱这个属下。

5023“凡以感谢献上为祭的,便是荣耀我。那按正路而行的,我必使他得着我的救恩。”

17:15“内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与神。”

神赐福给感谢的人

17:19“就对那人说,起来走吧。你的信救了你了。”

这话是什么意思呢?弟兄姐妹,如果得了麻风病,手指不是会烂掉的,鼻子,脚趾也烂掉?那九个人所得到的,只是身体上的洁净。而这个人不仅麻风病好了,还得灵魂的拯救,是恩上加恩。那么,怎样感谢呢?

约伯在重重的苦难中,仍能称颂主,说∶“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”(约伯记121

当约伯在患难面前一直没有埋怨神的时候,使他得到了加倍的祝福。

具体行动的方法

※ 怎样感谢

1)每天说感谢神的话

 比如:神啊,感谢你赐给我生命!/ 感谢你赐给我平安

           感谢你赐给我幸福的家庭/ 感谢你赦免我的罪等。

2)通过赞美神感谢他。

3)通过见证神在自己身上所做的事情感谢他.

6930-31“我要以诗歌赞美神的名,以感谢称他为大。这便

叫耶和华喜悦,胜似献牛,或是献有角有蹄的公牛。”

5014-15“你们要以感谢为祭献与神。又要向至高者还你的愿。并要在患难之日求告我,我必搭救你。你也要荣耀我。”

结论:

概括重点

1)耶稣医治了十个麻风病人。但只有一个撒玛利亚人回来感谢、荣耀神。不知道感恩的九个麻风病人只是肉体得到了医治,而知道感恩的撒玛利亚人,不但肉体得到了医治,而且灵魂也得救了。

2)为什么九个人没有回来感恩,因为他们只追求今生的祝福,不知道耶稣所给的永远的生命。在我们的生活中,也有只追求今生祝福的人。所以,当有困难的时候,就会呼求神。一旦问题得到了解决,就离开神,不知道感恩。

3)知道感恩的撒玛利亚人,不但肉体得到了医治,而且灵魂也得救了。我们若想得到今生和来世的祝福,也要像撒玛利亚人那样凡事谢恩。若是知道感恩,不但我们的问题会得到解决,神也会加倍地祝福我们。

决断的内容

让我们记住,没有什么比生命更宝贵的了。世界上的一切都是暂时的,只有神所给我们的生命,才是永远的。

劝勉:

忘记主恩典的那九个人,他们得到的只是肉体上的医治,而失去了生命蒙福的机会。由此,一个不会感恩的人,就会失去更多恩典和祝福。圣经藉着这样的故事,提醒我们要在神的面前,学会向神献上感恩。只有感恩的人才会在神的面前更加的蒙恩!愿在座的每位弟兄姊妹,从现在开始,每天、每时、每刻都向我们的主献上感恩!成为荣耀神,蒙神祝福的人!

这个故事的结尾是耶稣对那位撒马利亚人所说的一句话:“起来,走吧!你的信救了你了。”(19节)这是告诉我们,当我们感谢的时候,不但我们的问题会得到解决,而且还会得到永远的生命。

祷告:

主耶稣,我们感谢赞美你,求你饶恕我们罪,饶恕我们常发恕言的罪。我们常蒙受你的恩典却不知感谢你,还发怨言。从今以后我们要学习常常感赞美我们的神,如此祷告奉主的名求,阿门。

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