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在校生写讲章和训练讲道的过程

标杆人生

作者:张荣* 来源:亚洲宣教神学院  发布日期:2016-01-04  查看次数:

 

经文:腓3:13-14

主题:建立信徒进天国的目标

              

引言:

          

美国挖金矿的工厂,是用大机器从地里挖出金沙,然后在水槽中用水管冲洗,金子比泥沙重,所以泥沙被冲走,金子就留下了。留下的金子再熔成金砖,就很贵重了。但要知道是否为纯金,据说有一方法,那就是人的面貌在通红的金液上面看得清楚的时候就成功了。我们也是这样,因为人要在我们的身上看出耶稣的面貌,所以必须被筛、被炼,成为圣洁,无有瑕疵。有瑕疵就不贵重。同样我们的人生也是需要明确的过程,通过刚才所读的经文,和大家分享的题目是《标杆人生》

提出问题:

保罗在本文当中提示弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心;若在什么事上存别样的心,神也必以此指示你们。然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。

出现的问题

保罗自己是一个非常清楚目标的人。他凡事来到神的面前,向神祷告。而后,照着目标前进、那么圣经里也有不清楚目标的人,我们来看看他们的结局。

例子:

以色列百姓曾经生活在埃及极其痛苦,于是他们就哀求耶和华神,神听见了就呼召摩西去带领他们出离埃及。而且在带领他们出来的时候,就明确告诉他们,要把他们带到迦南美地。而且告诉他们,要在那里侍奉耶和华,而后神千辛万苦的拯救,当他们出了埃及,来到了旷野。神为了让他们先看看迦南地的美好,于是让摩西差派他们中间十二个人,首先去窥探那里。可是回来的时候,他们中间有十个人,回来如实汇报了那里的情况后,加上了自己的想法,那地根本进不去,去了也是送死,因为那里的城墙坚固,民也高大,他们都是伟人的后裔,他们看我们就像蚱蜢一般。我们看自己也是如此。他们回来所说的话是很有影响力的,说到那里的美好,也许百姓没有听进去,可是后边消极的话却产生了非常大的影响。

为什么这十个人会这样说呢?因为他们是没有目标去窥探那地的。神的初衷是让他们提前领略那地的美好,从而使他们明确自己的目标,但是这十个人,没有带着这样的目标去窥探的,而是用自己的判断决定是否该去或不该去。这是使神发怒的行为。

结果如何:他们不但使自己没有进到迦南地的目标,也使百姓没有了目标,所以,当下全会众大声喧嚷,那夜百姓都哭号。以色列众人向摩西、亚伦发怨言,全会众对他们说:“巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到那地,使我们倒在刀下呢?我们的妻子和孩子必被掳掠,我们回埃及去岂不好吗?”众人彼此说:“我们不如立一个首领,回埃及去吧!”这就是没有目标的人所带出来的影响,使人都会失去目标。

结果:

神极其的发怒,摩西就被百姓在神面前祈求,耶和华说:“我照着你的话赦免了他们。然我指着我的永生起誓,遍地要被我的荣耀充满。这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹,仍然试探我这十次,不听从我的话,他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的,一个也不得看见;惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。亚玛力人和迦南人住在谷中,明天你们要转回,从红海的路往旷野去。”

耶和华惩罚埋怨的民众,耶和华对摩西、亚伦说:“这恶会众向我发怨言,我忍耐他们要到几时呢?以色列人向我所发的怨言,我都听见了。你们告诉他们,耶和华说:‘我指着我的永生起誓:我必要照你们达到我耳中的话待你们。你们的尸首必倒在这旷野,并且你们中间凡被数点、从二十岁以外向我发怨言的,必不得进我起誓应许叫你们住的那地;惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。但你们的妇人孩子,就是你们所说要被掳掠的,我必把他们领进去,他们就得知你们所厌弃的那地。至于你们,你们的尸首必倒在这旷野。你们的儿女必在旷野飘流四十年,担当你们淫行的罪,直到你们的尸首在旷野消灭。按你们窥探那地的四十日,一年顶一日;你们要担当罪孽四十年,就知道我与你们疏远了。我耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众,他们必在这旷野消灭,在这里死亡。’”

摩西所打发窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。

没有目标的人就是这样的可怜,不但自己可怜,也影响听从的人,使他们也落入可怜的境界。

解决方法:

本文中保罗说,我们要忘记背后努力 面前,向着标杆直跑,什么是我们的目标呢?那就是天国,为了天国,我们要忘记背后,努力面前,为了进入神的国,我们要把属世界的习惯都要丢弃。

圣经说,天国是努力进入的,要进入神的国必须经历许多艰难。

这里的努力,是指,你要进入强壮人的家,必须把壮士捆绑起来,从可以,我们的肉体都是很强大的存在,我们不制服它的话,就无法承受神的国。

例如:

保罗说,我真是苦啊,谁能救我脱离这取死的身体呢?明明有两个律在我们的里面,我里面的人立志为善,可是肉体却在做恶。这样的光景很痛苦,但是保罗说,感谢神,耶稣把赐生命圣灵的律赐给了我们,使我们可以不随从肉体,只随从圣灵了。因为随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的,就是与神为仇,因为不服神的律法,也是不能服。而且属肉体的人不能得神的喜欢。如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。然而叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。

弟兄们,这样看来,我们并不是欠肉体的债,去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。因为凡被 神的灵引导的,都是 神的儿子。你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸,父!”圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女;既是儿女,便是后嗣,就是 神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。

这样的人就可以进入神的国。

作用生活:

圣经中以色列百姓的问题也同样会发生在我们的生活中,我们有时候也会看环境超过神的话语的应许,神应许把天国赐给我们,可是有的弟兄姊妹,虽然信了耶稣,但是没有看见天国在哪里,也没有摸到,渐渐的,就在这个世界上,随波逐流了,爱看得见的,超过,看不见的天国,从而使自己没有了天国的目标,不但自己消极的过着信仰生活,话语的消极也会影响身边的弟兄姊妹,或者是自己的家人,因为没有天国的目标,也不太关心教会,神国的发展。这样的人,也会象那十个探子,同样会遇到困难的。那么我们应该怎样去想着目标去跑呢?首先不要忘记自己在这个世界不过是客旅,这里不是我们永远的家,不能把精力全部放在这个世界上,世界说,我们是天上的国民,我们的家在天上,就是耶稣去为我们所预备的地方;那么在这个阶段,我们就要为进天国做好准备。

耶稣教导:天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。”

“天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。”

 当一个人知道了天国的宝贵,他才会用一切来换取,保罗他已经看万事如同粪土。为要得着耶稣为至宝。在天国我们就会永远和主在一起,再也没有疾病,眼泪,死亡。

结论:

起初的亚当失败了,伊甸园遭到破坏,耶稣基督用他自己的生命要恢复神的国,凡是相信他的人都可以进来,这里只有认耶稣为主的人,被神统治的人,他们只听从神的话语,那么我们是否愿意进入神的国,享受永远的生命呢?那让我们在今天就被神统治,神统治的地方就的神的国,让我们的生活,凡事听从神的指引,那么今天听了神的道,让我们再一次确定我们的目标,那就神的国,为此,我们要过国度的生活,圣经中,八福,这是耶稣讲到天国的宪章。那么这一周让我们每天对一遍八福。太5:3-12

祷告:

亲爱的主,我们感谢你,愿你的话给我们力量,为了能进入你所预备的国,我们今天愿意听从你的引导,听从你的统治,我们不愿再像那些悖逆的先祖,使你伤心,我们愿意成为你的百姓,永远和你在一起,奉耶稣的名祷告。阿们。

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